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中国关系论  

2012-08-25 07:26:36|  分类: 思维 |  标签: |举报 |字号 订阅

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〖文章标题〗 中国关系论
作者:戎键Time:2011-7-14 16:30

〖内容提要〗
本文从古时候的“桃园三结义”,到帮派仪式,到官场的师生关系,老乡关系,任人唯亲的现

象,再到当代人的满月,圆锁的介绍,都为突出中国是一个关系的社会,人情比法律要重要。

〖文章正文〗

我们古代有很多的仪式都是一种间接拉关系的行为,比如我们所说的“桃园三结义”,他们三个是异姓兄弟,他们的结盟间接的都是为了自己的利益,而这种结义的社会功能有着强大的生命力。他们三个人吃同皿,寝同床,在以后的艰苦斗争中,确实不离不弃,从关羽的过五关斩六将,不受曹操贿赂,一心投主,再到刘备的为弟报仇。无不体现了结义所带来的效应。

而这仪式的扩展,就变成了古代的一种帮会制度,和我们现在说的黑社会一样,他们歃血为盟,祭拜关公,奉行自己的行为准则,有着自己的严密的帮会制度,而这种祭拜关公的仪式其实就是为了把大家团结起来,一起做一些事情,无论好坏,都必须遵守,否则会被惩罚。梁山兄弟其实就是一种古代结义形式的黑社会,他们劫富济贫,同甘共苦,互相以兄弟相称,平时大碗喝酒大口吃肉,出事时,团结一致,为兄弟两肋插刀。

再到我们所说的官场,古人常说“朝中有人好做官,朝中无人去种田”,意思其实就是说你得有关系,没关系做官就非常的难,那我们古代人做官的渠道有哪些呢?一种是你本身是贵族,你世袭你父辈的职位;一种是我们草根阶层的科举制度。我们只有考上了古代常说的三甲(三甲就是状元,榜眼,探花)和进士,才有机会做官,那古人是如何拉关系的呢?那就是一种师生关系,当时的师生关系并不像我们现在这样,他们是一个利益群体,有着相同的政见,是一个一荣俱荣,一损俱损的团体,学生跟着老师混,老师一般都是大学士,有着相当的权利,只有老师帮你,你才能起来,所以我们常说的门生就是一种关系的象征,古代我们拜老师,都要跪着给老师献茶,老师同意要你,你才能进去学习,这也是一种牢不可破的关系,大家都会看着你的老师的面子,给你面子的。历史上的张居正等名人都是靠着老师爬起来的,张居正的老师就是徐阶,当时的内阁二把手,类似我们现在说的国务院副总理,他能够短短几年里当上大学士,全靠这位老师。

古代除了师生仪式的拉关系外,还有一种就是同乡,比如你有个老乡是大官,你可能也能受到帮助,明朝朱元璋时代的派系斗争就是地域之间的斗争,这些所谓派别,实际上就是老乡会,大家都说一样的方言。朱元璋手下最大的老乡会就是淮西集团,为首的是李善长,而他的对手是浙东集团,首领就是刘伯温。两派在明初一直在斗争,直至斗到两败俱伤。我们俗话讲的“老乡见老乡,两眼泪汪汪。”就是老乡关系的生动描写。

古代还有一种仪式就是认干爹干妈,也就是认亲戚,这是一种很坚固的模式了,古人为了上升,不择手段,如唐朝的唐玄宗时代,安禄山认杨贵妃为干妈,其实杨贵妃比安禄山要小好几岁,但他为了自己的发展居然认比自己小的人为妈,安禄山本是一个少数民族的首领,由于保护边疆有功劳,受到唐玄宗的重用,他便利用这层关系,迅速崛起,并利用干妈这层关系,一步一步起来,最后导致“安史之乱”,使唐朝由盛转衰,当信使告诉唐玄宗安禄山造反时,他还不敢相信,可见这层关系有多深厚。最著名莫过于五代十国的石敬瑭,有名的“儿皇帝”,他为了发展自己,居然认外族人为干爹,当然他的干爹也帮助了他的崛起。

我们现代人的满月和圆锁,也非常类似当时的“洗三”,当孩子满月时,自己的亲戚朋友,都得来祝贺,给钱送礼等,都是看着孩子父母的面子。而在我们内蒙古,孩子最大的庆典莫过于圆锁了,规模非常大,当然也取决于父母的面子,圆锁一般是孩子12岁后证明自己已经长大,有了自理能力,一般12岁的孩子,要佩戴银打造的锁,挂在脖子上,当时父母要请10几桌自己的亲戚朋友,孩子也得找自己的朋友来庆贺,其中有个环节就是,孩子一个个上去给主角送礼物进行祝福,主角也得一一感谢,还要感谢当时来的大人,总之和婚礼差不多,其实这和“洗三”是一样的,主要体现其社会功能。为的是孩子以后找工作办事容易。

〖声明:以上文章仅代表作者个人观点,与本站立场无关〗

引文来源  中国关系论

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